Český-jazyk.cz aneb studentský underground­

Průvody chudých

Hlavní postavy:
Chudí lidé, policisté, ředitek (= komisař); příběh vypráví autor

Děj:
Příběh začíná průvodem chudých lidí. Chudina neměla jídlo, šaty ani domov. Byli to lidé staří, ale mezi nimi se našla i matka se dvěma dětmi. Choť místodržitele chtěla v Praze zřídit Azyl, ale na to byla potřeba velká ochota, pomoc a podpora. Lidé však na Azyl nic nepřispíval a chudina byla stále bez střech nad hlavou.
Na dušičky byly hřbitovy prázdné. Ten den bylo špatné počasí a lidem se tam samotným nechtělo. Nikdo by je totiž neviděl, jak pláčou pro své zesnulé příbuzné. Proto se najímaly žebračky za padesát krejcarů, aby se posadily k náhrobku a dojemně ukazovaly bezmocnost lidského života. Toto se nelíbilo policejnímu řediteli. Zakázal starý zvyk najímání žebraček a požadoval po strážnících, aby byli ke všem obvzlášť zdvořilí. Avšak lidé o zdvořilost strážníků nestáli, pouze si přáli, aby jejich policejní ředitel nebyl přísný...

Hlavní myšlenka:
Chudina musí existovat, protože jinak bychom si nevážili toho, co máme.

Úryvek:
Také nač se starat pořád o chudinu. Hadry musí být, sic by ztratil dobrý šat všechen význam. Hlad musí být, sic by se ani nevědělo, co je dobré živobytí. Nebo bychom snad chtěli, aby dobré živobytí nebylo?

Bělehrad - 1870

Hlavní postavy:
Obyvatelé Bělehradu; vypráví autor

Děj:
Město se nachází u řeky Sávy a Dunaje. Město má velkou historii a mnoho národních i vzdálenějších písní. V dávných dobách tady vládli Byzantici, Bulhaři, Uhři a Rakušané, nakonec ho ovládali Turci. Ve městě byly zříceniny, mešity, pevnosti s pozůstatky nápisů z Koránu. O toto město se hodně válčilo. Neruda v příběhu popisuje vývoj města až k dnešní době. Stavějí se lepší domy bez prachu, bláta a mizerného dláždění, budují se železnice a silnice, náměstí posázená stromky, školy a úřady. Je tady mnoho popisů lidí, jejich oblečení a také povolání - jsou tam prodavači, prodavačky, antikvariáti a vetešníci. Ženy mají upravené vlasy a jsou ovinuty šatem. Jsou tady různí lidé, jen žádný Žid, protože Žid mezi Srby nepochodí.

Hlavní myšlenka:
Nerovnost mezi lidmi.

Úryvek:
Bělehrade, cářeviny hlavo,
Bělehrade, od Stambulu bráno!

Již se to obří mládě hýbe. Na všech koncích se tu kopá, reguluje a přestavuje. Šindelové střechy baráků se strhují. Ulice se vyrovnávají...