Český-jazyk.cz aneb studentský underground­

Sžíravá satira na poměry panující v někdejším Rakousku-Uhersku.
V této látce vystihl Havlíček možnost aktualizace a aplikace na tehdejší společenské poměry. Vznikla tak skvělá satira ostře útočící pod alegorickou rouškou na despotismus a náboženské tmářství v Čechách v době Bachova absolutismu.

O DÍLE:

Literární druh: epika
Literární žánr: satirická veršovaná skladba (skládá se z 10 zpěvů)
Verš: přerývaný (ABCB)

Autor se vysmívá ruskému absolutismu a tím i církvi. Používá vulgarismy, hovorovou češtinu, latinské výrazy. Havlíček dílo napsal ve vyhnanství v Brixenu. Objevuje se v něm dávná ruská historie, kníže Vladimír zavrhl pohanského boha Peruna a přijal křesťanství.

OBSAH:

Zpěv první - Perun a Vladimír

• car Vladimír chce, aby mu bůh Perun zahřměl na svátek
• pošle drába, aby mu to vyřídil (a že si nakonec vypijí s Perunem čokoládu)
• dráb se ptá dcery Peruna, kde je její otec, ona říká, že si zašívá "katě"
• Perun si stěžuje na malý plat, těžkou práci (při poslední blýskavici si propálil celou nohavici), kašle na carovu čokoládu, nebude hřmět na jeho svátek (car-necar, svátek-nesvátek - co z toho má?)
• dráb to vyřídil carovi
• car poslal pro Peruna policajty (ale až druhý den, aby si nezkazili oslavu svátku) a zahřměli si kanóny
• všichni pojedli a popili

Zpěv druhý - Hospodářství

• Perun říká, že není lehké být bohem - ráno vstane, musí rosou do snídaně kropit, měsíček zavřít do chlívku, potom v slunci topit
• každý něco chce - ten chce zdraví, ta chce děti, ten nemá co jísti, jeden sedlák prosí o déšť, druhý zase o sucho (ať mu uschne seno), ten chce zimu, ten zas teplo, ten výhru v loterii
• sám se nechce žádný starat, za všechno se modlí, jako by měl každý boha jen pro své pohodlí
• jeden si dokonce zdraví sám zkazil, pak ho má Perun hojit...
• nakonec ale začne litovat, že carovi nevyhověl a že bude mít problémy

Zpěv třetí - Vojenský soud

• policajti mají dobrou práci - musí si jich člověk vážit; koho policajt chce, toho si chytne
• ani bůh se před nimi neubrání (3 policajti ho vlečou do vězení - Perun prosí, ať jdou přes humna a ne přes město, aby neměl veřejnou ostudu)
• Juristé neměli na boha zákony, protože civilní soud nepočítal se souzením boha, a tak jej car poslal k vojenskému soudu, protože ten nesoudí podle zákonů, ale podle oka
• Perun je odsouzený: za urážku Jejího Veličenstva; vzpouru; nemravné řeči; "neposlušenství" - k provazu dle práva, milost se mu dává k utopení v Dněpru a pro výstrahu bude vlečen ulicemi na koňském ocase; spolu s ním sedí v díře žurnalista, který psal proti víře a dostane stejný trest jako bůh (=> nesmyslnost)

Zpěv čtvrtý - Testament Perunův

• Peruna přivázali za nohy na ocas kobyle, vlekli jej blátem, kamením - a za ním toho novináře, všechny louže po Kyjevě jimi vysmýčili
• utopili je, bez zpovědi (poslední pomazání jim bylo dáno blátem)
• království boží - to vše pomine, lidé si udělají nové bohy, jen caři a samovláda potrvají věčně jak juchtový boty (tehdy nošené holínky z nepříliš kvalitní kůže)
• kdo ctí cara, může něčím býti, kdo ho nechválí, bude věčně jenom vodu píti

Zpěv pátý - Bezbožnost v Rusích

• lidé neměli boha, církev ovdověla
• nikdy nikdo nic takového nezažil
• svět je pořád stejný, lidé ho nezmění (staří lidé umírali, děti se rodily, hodní lidé pracovali a ochlastové pili; ten kdo kradl, kradl; mladí lidé pospíchali, staří šli pomalu; šenkýři vodu do piva míchali; šlechta pracovala hubou, sedláci rukama; atd.)
• jen církev, ta se zastavila - kněží neměli peníze, lidé přestali dávat desátky, přestali chodit na mše, přestali se modlit (když bůh není, tak proč?)

Zpěv šestý - Audience

• u cara se sešli - popi, diákoni, zvoníci, kostelníci, biskupové, hrobaři, muzikanti, ministranti; vzdychali, naříkali, že hynou a když jim vzal car boha, ať jim opatří nového (ať se prý mohou sedláci modlit za cara!?) -car si to prý rozmyslí

Zpěv sedmý - Ministerská rada

• každý ministr má jiný návrh, a to podle funkce, kterou zastává
• návrhy: ministerstvo vnitřních věcí (ohlásí konkurs v novinách); ministerstvo financí (navrhuje, že zlato a stříbro z chrámů půjde podle potřeby do mincovny); ministerstvo staveb (z klášterů udělat zatím kasárny - pro cara); ministerstvo práv (požaduje, aby bylo v novinách, že nový bůh se zavazuje, že každou křivou přísahu bude trestat hromem); ministerstvo osvěty (že se to má nechat vdově - přitom si ministr myslel, že to sám povede na její jméno); ministerstvo vojenství (ať je bohem nějaký generál, který bude pouštět hrůzu na sedláky a který přivede kněžstvo s vojskem k jednomu komandu; ministerstvo policejní (svůj návrh podal písemně v zavřeném paklíku)

Zpěv osmý - Kamarila

• carova kamarila - ženy, milenky (měl jich hodně) - nátlak na cara
• bylo hodně kandidátů a protekce - to dostal car lekci za to, že utopil boha
• car si stěžoval Matesovi (ten mu zouval boty), Mates běžel do novin (s botami pod paží) - car vzkázal, že má vyjít konkurs v novinách
• druhý den se to vědělo všude

Zpěv devátý - Jezovitský marš

• autor vtipně doplňuje známé církevní písně a hymny
• Vatikán pošle Jezovity do Kyjeva - chtějí si užívat, jíst, spát s děvčaty (= kritika církve)
• nedávej nikomu nic, všem ber

Zpěv desátý - Konkurs

• sešli se kandidáti, jeden druhého haní
• papež z Říma říká, že římská církev je mezi všemi ta "nejcirkvovatější"
• druhý říká, že řecká církev je mezi všemi "nejcirkvovatější"
• rabín říká, že židovská církev je mezi všemi "nejcirkvovatější"
• i ostatní sekty přišly konkurovat
• dohazovačům obchody kvetly - říká se jim od té doby "boží metly"